□ 吴浣

汀州小城中有条巷子，叫仓下巷。巷子的命名，是因古时仓储多设于此而得名，比如常平仓、社仓等。巷子里有口井，井不深，水质却很清澈。而今仍有人前来汲水，供饮用、洗涤。那养于井水里的红色金鱼，不仅可见，还显得耀眼。井后面有个神龛，供奉着水母娘娘神位。

城墙下的巷子叫乌石巷，巷子边有口井。井圈稍高于地面，井口已用木板盖上。后面城墙上挖了个坑，便当作神龛，仍写着“水母娘娘神位”。旁边是水门，即城墙下开设的门，供排水之用，当然也可供人出入，走几步路，就到城墙外的河边了。河对岸，是水东街。水东街下段左边巷子里有口井，井后也有小神龛，是水母娘娘神位。井圈高出地面，有几十厘米，是圆形的。井口盖了木盖，但从缝隙中往下看，颇有深度。城中水井甚多，想必还多有神龛，供奉水母娘娘。

水母娘娘，顾名思义是与水源有关。汪曾祺在《水母》中记述，“在中国的北方，有一股好水的地方，往往会有一座水母宫，里面供着水母娘娘。这大概是因为北方干旱，人们对水有一种特殊的感情。为了表达这种感情，于是建了宫，并且创造出一个女性的水之神。”汪曾祺笔下的水母娘娘是有造型的，即一个俊俏的小媳妇。客家地区的水母娘娘则大都只安神位，而没有塑像。长汀三洲古镇共有东宫、南宫、西宫、北宫、中宫五口水井。其西宫井水质甚好，除供饮用外，还适宜酿酒，被称为神奇千年酒井。井中水位略高于外面地表，可见水源充溢。其所供奉的，仍是水母娘娘。由于以宫称井，便以为曾有什么宫殿之类。这个宫，其实就是水母宫，是用来尊称水母娘娘的。虽称宫，却一样的是宫门矮小，类同于土地公、社公。表明对水源之神的尊敬、敬畏和感恩之心。