■刘中华

“萤火虫，萤火虫，飞到西来飞到东。好像星星眨眼睛，好像盏盏小灯笼......”这是我小时候常唱的歌谣。

故乡刘源是个美丽的小山村，童年夏夜，月华如水，清风徐来，农人们端把竹椅坐于院坪纳凉，小孩或围于长辈膝下听故事，或三五成群捉迷藏，此刻，田野草坪、菜园矮树间，点点萤火虫飞舞流动，闪闪烁烁，如黄亮的流星，如飘洒的珠玉，似明明灭灭、影影绰绰的灯笼，似天女洒下的粒粒黄金，是上苍给予人间最美的精灵，给人一种梦幻般的天然意趣。

“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”，古代美女借扑流萤以打发时光，排遣寂寞，何等凄美诗意！“天上几多星，地上几多萤”，流萤闪闪，当然是夏夜点缀人间、亲近人类、照耀行人的“星星”。童少时，没有电视，没有手机电脑，甚至没有电灯，有时见到神秘的萤火虫，便生出捕捉的欲望，举起捞鱼小网，对准流萤一挥，便能轻易地捉住一两只，小心翼翼地抓放入白色的塑料袋或者玻璃瓶中，凝神观察它尾部光亮，直到看它不闪不烁，才兴趣大消地对着开口，往萤火虫轻轻吹气，让它扑翅飞出，无声无响地消失在茫茫夜空......

以前，除了月亮，流萤，是夏夜唯一能和星星上下呼应的光华。“我徂东山，慆慆不归......町畽鹿场，熠燿宵行。”《诗经·豳风》之句，寥寥数语，描写了一位思妻心切的戍边男子夜途返乡，替之照明的，就是漫山遍野的流萤，那是多么美丽浪漫归途。

酷暑七月，流萤最盛。而七月半，是“鬼乱窜”的中元节（俗称鬼节），到处闪烁的流萤，很容易让人联想到逝去祖上的魂灵。点点流萤，祖魂返乡......很亲切，很温馨。

古有“囊萤夜读”典故——“胤恭勤不倦，博学多通。家贫不常得油。夏月则练囊盛数十萤火以照书，以夜继日焉。”讲晋朝人车胤勤学而家贫，无灯油照明读书，夏夜以白绢袋装萤火虫照书学习。这成为勤学刻苦的千古典范。

民间又传有“腐草化萤”之说，古人认为萤火虫是由腐烂的草变化而成。虽然现代证明这并不科学，但我宁愿相信这是真的，因为化腐朽为神奇，这是古人多么可爱的想象，多么灿烂的心愿。

流萤之美，在古诗中闪现——“长信深阴夜转幽，瑶阶金阁数萤流”“夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠”......古人赏萤，视为雅事。白日听蝉、黑夜赏萤，乃古代文人最心仪的暑乐。一聒一静，一炎一凉，没有这俩伴儿，夏天就丢了魂，孩子就丢了魂，风雅者就丢了魂。

可是，我似乎几十年没有看到流萤了，有个夏夜，我很想再见萤火虫，以为在集镇才看不到罢，便骑车特意回到故乡刘源，可是，我在以前出现萤火虫的田野树丛、池塘草间寻觅，依然四处不见流萤踪影，我很失望，不知所以。后来才知道萤火虫对生存环境要求极高，它们对温度和湿度非常敏感，只能在植被茂盛、水质干净、空气清新的自然环境中生存，而随着环境破坏、气候恶化、人工光源污染、化肥农药使用，导致萤火虫的生存环境每况愈下，空气、水质已不适宜，这是它们大量消失的重要原因。

萤火虫是自然界基础性的标识动物，为了保护萤火虫，我们人类应该改善环境，特别是减少污染物排放，保护水源和土壤质量，恢复植被覆盖，提高空气质量等。

童年的流萤，希冀渐回夏夜，闪闪烁烁！