□钟明山

惊蛰到，仲春始。

说到惊蛰，还有一个故事呢。汉初以前，惊蛰本名“启蛰”，到了汉景帝刘启执政时，为避讳，将“启”字改成了意思相近的“惊”字，遂成“惊蛰”。光阴荏苒，朝代更迭，到了唐朝，这“启”字已无避讳之必要，“启蛰”之名又重新使用，但因不习惯，到代宗大历年间，又恢复“惊蛰”一词，沿用至今。

惊蛰时节，“春雷响，万物长”，此时气温回升，雨水增多，农家无闲。正如左河水诗云：“一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。九九江南风送暖，融融翠野启春耕。”这时，我国除东北、西北地区仍是银装素裹的冬日景象外，其他大部分地区平均气温已升到零度以上。华北地区为三至六度，江南地区八度以上，而西南和华南还达十至十五度，已是一派大好春光了。“春雷惊百虫”，温暖的气候条件，却有利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害的防治和中耕除草。俗话说：“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。

我国地域辽阔，在正常年份，惊蛰时节南方大部份地区有春雷响，而华北、西北一般要到清明才有雷声。故有“未到惊蛰先打雷，四十九天云不开”的谚语；还有“冷惊蛰，暖春分”“惊蛰刮北风，从头另过冬”“惊蛰吹南风，秧苗迟下种”等农谚，这对于指导农业生产，是有借鉴意义的。

对于赣南地区来说，“到了惊蛰节，锄头不能歇。”因为春耕大忙在即，“季节不等人，一刻值千金。”记得1981年惊蛰节时，瑞金县九堡公社开始分田到户，搞起了联产承包，我家也分得一亩三分地，其中有能干能湿的一等田，有旱地、沙坝田，还有长年冷浸的深泥田。当时家中未养牛，也未租到耕牛，只好去农机厂买回两把金鸡脚头（挖耘两用的锄头），我和老婆每人一把，抽空就翻地。那时，我在公社电影队当放映员，为做到不误工作，又兼顾农事，只得很早起床下地干活，能做半天就半天。如下队较远，或有几天在山区放映，回家不了，只有让妻子多操劳。那时我们的儿女年幼，幸好母亲健在，能帮助带开，不然这刚刚分到的土地也可能荒掉。就这样全部用手工翻地，然后引水耘烂田块，有机会时借牛耙平，勉强播种插秧。因家中养了猪，有粪草下田，加之妻子管理得法，第一年竟然获得丰产丰收，家中除去上缴公购粮，口粮自给有余。我们高兴极了，虽累但心里舒坦，打心眼里感谢改革开放政策好，社员们可以填饱肚子了。

惊蛰节气，正如农谚云“九尽杨花开，农活一起来。”长江沿岸小麦拔节，油菜花开，对水肥的要求均高，故适时追肥，遇旱情时浇水，尤为重要。此时莺飞草长，牲畜开始有了青草吃，但供不应求，故抓好耕牛补料催膘、春配、春防等工作，不可懈怠。只有耕牛膘肥体壮，才利于春耕生产。

惊蛰节气，我国有许多民间习俗：如祭白虎化解是非。古代民间传说，白虎是口舌是非之神，在此节气，用纸绘制白虎，以猪血喂拜，杜其出口伤人。再用猪肉抹于纸虎嘴上，使之嘴含油水，不能张口说人是非。又如吃梨。据说晋商渠百川，走西口经商致富，源于以上党之潞麻与梨，倒换祁县的粗布、红枣。吃梨，有“离家创业”之意，又含“努力荣祖”的理念。再如蒙鼓皮。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，遂有雷声隆隆，人间也于此时蒙鼓皮，让昆虫闻声而惊醒。启迪万物之灵的人类，也要顺应天时，做事才可事半功倍。

惊蛰节气，人体的肝阳之气渐升，阴血相对不足，养生顺乎阳气的升发，使自身的精神、情志、气血也如春日一样舒展畅达，生机盎然。在饮食方面，应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。宜多吃鸭血、菠菜、萝卜、苦瓜、木耳、芹菜、山药、莲子、银耳等食物。《黄帝内经》曰：“春三月，此谓发陈，天地俱生，万物以荣。夜卧早行，广步于庭，披发缓行，以便生志。”其意是，春季万物复苏，应早睡早起，散步缓行，可以使精神愉悦，身体健康。

惊蛰节气，让自身的言行举止与大自然相适应，是为相得益彰。