图为龙津湖公园行道树。

□ 宋客 文/图

7月4日，龙岩中心城市规划委员会组织有关部门和专家代表召开“龙岩中心城区主城区龙津湖周边区域城市设计”审查会，对上海某设计单位提交的概念设计方案进行审查，我作为文艺界专家代表之一参加了会议。总的感觉是获益匪浅，感慨良多。

厚厚的一本概念设计文本摆放在桌上，偌大的滚动荧屏播放着设计单位的美好愿景，龙津湖周边区域的功能表达、天际线的轮廓勾勒、公共文化设施的配套完备一一铺陈在我们面前。可能一切来得太猛烈，我有点喘不过气来。

设计单位大概花了40分钟汇报、点评、解析。牵头单位随即让13个组成部门（单位）发表意见。有的部门说“没有意见”，更多的部门站在自身角度考虑市民诉求，提出善意的修改、补充意见，设计单位也忙不迭地把意见、建议一一记录在案。

接下来是专家代表发言。

主持人点我发言，我不好推辞。

我呷了口茶，说，既然主持人点了我，我就不揣浅薄，说几句感想，算是抛砖引玉。首先，我觉得这个“设计”内容丰富，信息量大，能够贴近市民生活，并注重长效管理，我们相信，这份设计方案基本上是可行的，是能够为市民带来福祉的，从中可见设计单位花了许多心血；其次，组织这样有方方面面的单位和有关代表参加的审查会，本身就是一个很大的进步，说明我们的城市规划、建设、管理部门以百姓心为心的情怀；刚才许多单位都提出了许多补充意见，我觉得很有道理，也很受启发；最后，我有些想法，现在提出来，供设计单位参考。

我说，我们的设计单位在扉页上赫然写着本次设计方案的指导思想是“山环水汇、红色经典、客家风情”，但从头至尾看下来，好像“山环水汇”这一理念得到很好的彰显外，我没有看到“红色经典、客家风情”这两个文化元素。山还是那座山，水还是那湾水，路还是那条路，湖还是那个湖，可为什么我总觉得这些东西并不是龙岩的呢？或者与龙岩远离了呢？甚至认为可能是其他的城市呢？原来是这些设施没有赋予龙岩红色文化、客家文化的色彩，于我而言，缺少归属感，也少了丰沛的情感。

我们龙岩历来重视文化建设，并确定“红色文化、客家文化、生态文化”作为三大文化品牌。要知道，这三种文化互相关联，缺一不可。客家文化（含龙岩闽南文化）是闽西文化的底色，红色文化是闽西文化的特质，生态文化是闽西文化的意涵，接下来，我们要做的是三种文化如何融合的问题，这是一篇大文章。正是客家文化中特立独行的家国情怀、爱国爱乡的文化内涵的孕育，造就了闽西十万儿女当红军，“二十年红旗不倒”的标杆，而生态文化始终贯穿在客家文化、红色文化建设过程中，成为闽西大地一以贯之的社会理想。这就是闽西文化的文脉，也是一座城市是否有活力、有特色、有品位、有灵魂的重要标志，还是让人记住乡愁的重要承载。然而，在我们的中心城市，在我们的龙津湖公园及其周边区域，这些文化标识如今安在？

2018年国庆节，龙津湖公园开园，市民欢呼雀跃，人人点赞。我也凑个热闹，逛了一圈，发现我们的龙津湖少了龙岩的文化特色，于是我写了一篇《龙津湖，或还缺少什么》的小品文，提出在龙津湖应该种植象征龙岩革命老区精神的油桐树，春暖花开的日子，桐花绽放，落英缤纷，那是我们对这片土地最深情的礼赞；油桐树一身都是宝，只知奉献，从不索取，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，那是对这方水土这方人的人格精神最好的诠释。当然，这些建议都只是一介书生的“想当然”而已，不必当真。但种植一些象征适合闽西水土气候的树种，让人一看就知道是闽西的象征，也不失为一种思路。这是题外话。

听完设计单位的介绍，我觉得许多建筑大都方方正正，巍然屹立。而生活在这片土地的闽西儿女，内心是守正创新的，对外却是灵通圆通的。这正如客家土楼，外圆内方，高大巍峨，不论什么时候都恪守中国传统文化，践行社会主义核心价值观。因为坚守才创新，才迸发出生生不息的内生动力，因此，设计单位在设计建筑物（或公共文化设施）时完全可以考虑兼及闽西传统建筑风格，这不仅是追求建筑风格多样化、功能实用化的所在，也是弘扬传统文化、开展家风家教有效的途径，还是照顾市民关切、提升城市排涝能力的智慧选择。

还有一些不成熟的建议，暂且不表。

城市规划关乎千家万户，关乎城市可持续发展，关乎城市再生潜能激发，举行更多方面共同参与的审查会，听取意见，比对得失，接地气，这样的形式好！