- 放大
- 缩小
- 默认
奇峰竞秀冠豸山

连城冠豸山竹安寨天墙景区 沈清智 摄
■常言
十年前,我与冠豸山有过四次相遇。春山空蒙,山花烂漫,我去时心情如新茶般清浅;夏山蓊郁,绿荫蔽日,我与友人拾级而上,汗水与笑语洒满石阶;秋山斑斓,层林尽染,我独自登高望远,心中生出几分苍凉的诗意;冬山寂寥,万物敛藏,我裹着寒风进山,冰封的内心却映照出不一样的色彩......每一次解读,冠豸山都呈现出不同的面孔。直到十年后的今天,我再次踏上这片土地,才恍然明白,它的奇峰竞秀不只在三座主峰,它的佛道渊源远比想象中更长。
冠豸山坐落在连城县城东郊,平地兀立,不连岗以自高,不托势而自远。走近山前,我被眼前的景象震住了——紫红色的巨厚岩层如同被巨斧劈开,悬崖千丈,壁立如削,一道道垂直的节理将山体切割成形态各异的峰墙、峰丛。我伸手触摸那粗糙的砾岩,亿万年前的砂砾似乎还带着远古的温度。这就是丹霞地貌,一种以中国命名、惊艳世界的渥丹山地。
从地质学角度看,冠豸山属于典型的丹霞地貌,是龙岩世界地质公园的核心部分。景区总面积123平方公里,最高峰海拔660.8米,山体由白垩纪晚期的紫红色厚层砾岩构成。它与武夷山并称“北夷南豸,丹霞双绝”——武夷山以九曲溪的秀水丹山著称,山势圆润舒缓;而冠豸山线条峻峭凌厉,雄奇中透着清丽。在全国丹霞地貌的发育序列中,广东丹霞山是壮年晚期簇群式峰丛的代表,江西龙虎山是老年早期疏散型峰林的典型,而冠豸山是壮年早期单斜式丹霞地貌的杰出代表,石墙群数量庞大、形态完整,清晰地记录着新构造运动抬升后流水沿节理切割侵蚀的全过程。2024年,龙岩地质公园成功入选联合国教科文组织世界地质公园,冠豸山作为其核心组成部分,与梅花山花岗岩体、紫金山金铜矿一起,构成了世界级的地质名片。
沿着石阶向上,我真正领略了什么叫“奇峰竞秀”。看那“生命之根”,拔地而起,直指苍穹,阳刚之气震撼人心;转过山腰,“鲤鱼背”如巨鱼跃出山脊,“马鞍石”横卧崖顶;登上主峰,放眼望去,赭红色的石墙群如天然长城般蜿蜒起伏,石门湖碧水如带环绕山脚,刚柔并济,举世无双。难怪明代地理学家徐霞客游历至此,在日记中写道:“其山皆劈为悬厓,横纵参差,旁插入天。”短短十五字,道尽了冠豸山丹霞崖壁的险峻与奇崛。
明代诗人吴檖更是以诗咏赞:“碧血千年化作山,嵯峨犹带谏时冠。至今抗直廻天日,不与诸峰列一班。”朱熹的后人朱阳则在崖壁上刻下“上游第一观”五个大字,盛赞它为闽江、汀江、九龙江三江源头之上的第一奇观。现代诗人张方远望冠豸山,写下了“远远地就看见你头戴一顶古代法官的官帽,平地兀立,不连山自高,不托势自远”的动人句子。一座山,能从古往今来的行者心中唤起如此多的赞叹,正是因为它有着不可复制的地理禀赋和撼人心魄的壮美姿态。
登上山腰,我意外地发现,这里不仅是风景的盛宴,更是一片信仰的净土。道观与佛寺比邻而居,香火相望,千百年来从未有过纷争。
先说道教。冠豸山与道教的渊源极深。南宋嘉泰元年(1201),道教始祖陈道协在山中倚天然岩洞建造了玉正观,供奉太上老君,这是连城有记载的第一个道教圣地,距今已有820多年。此后,九龙观、定光道场、三元殿等也相继建成,成为闽西重要的道教活动场所。道家选择这里绝非偶然——冠豸山形似獬豸冠,獬豸是上古神兽,能辨是非、触不直,与道家“道法自然、正气浩然”的气质天然契合。
再说佛教。佛教进入冠豸山略晚,却同样根深叶茂。最古老的岩寺建于唐代石洞之内,距今已逾1200年,是冠豸山现存最古老的佛教遗迹。灵芝寺始建于明万历四十五年(1617),坐落在灵芝峰下,供奉观音菩萨,清幽如世外桃源,四百多年来香火不断。法云寺的前身是宋末的华林寺,1977年迁至现址重建,大雄宝殿巍峨庄严,暮鼓晨钟从未中断。此外,还有南禅寺、三君子堂等多处佛教场所。粗略算来,冠豸山上佛教寺院和道教宫观共有十余处,历史最长的超过千年,最短的也有数百年。
为什么冠豸山能吸引如此众多的朝拜者?我向一位常年在此修行的老道长请教,他笑着说:“因为这座山有灵性。客家人把它当作‘客家神山’,獬豸是正义的化身,来这里祈福的人都觉得心安。”的确,客家人自古崇文重教、包容开放,既拜佛祖也敬道祖。更关键的是,佛道两家在这座山上各得其所——道家在险峻高处设观,追求清修飞升;佛家在幽静谷地建寺,注重普度教化。一高一低,一刚一柔,互不干扰,共同守护着这片土地上的百姓。
下山时,夕阳正把石门湖染成金色。我坐在湖边,回望那三座暮色中的主峰,心中涌起深深的感怀。
一个游客看冠豸山,看到的是“阳刚天下第一,阴柔举世无双”的奇峰竞秀;一个地理学家看冠豸山,看到的是壮年早期丹霞地貌的杰出代表,是亿万年地球运动的活化石;一个佛教徒或道教徒看冠豸山,看到的则是千年香火不绝的禅院道观,是佛道共存的和谐图景。这三种目光,在冠豸山上交汇、融合,共同构成了它的完整面貌。
我突然明白了:山何以大?不在于海拔之高,而在于胸襟之广。世界何以大?不在于疆域之阔,而在于能容一切。冠豸山的奇峰竞秀,固然来自亿万年的地质造化;但它能成为客家人心中的“神山”,能吸引无数游人一再寻访,却是因了这份“容”——容得下不同信仰,容得下古今变迁,容得下每一种探寻的目光。一山容二教,千古自风流。
站在山脚回望,那三座主峰在暮色中岿然不动,像一顶永不低头的冠。它教会我们:真正的“大”,是包容。容得下天地万物,方能与天地同寿;容得下不同声音,方能与岁月共长。冠豸山奇峰竞秀,佛道禅院源远流长——这渊源,不只在于信仰的历史,更在于那份穿越千年的、温润而坚韧的胸怀。
冠豸山,这座承载着亿万年地质记忆的丹霞奇观,这片孕育着千年佛道文化的圣地,以其独特的姿态向世人昭示着包容的力量。在这里,坚硬的岩石与柔软的湖水相映成趣,古老的信仰与现代的文明和谐共存。它不仅仅是一座山,更是一种精神的象征,一种文化的传承,一份对后世的启示。
当我们仰望那巍峨的峰峦,当我们聆听那悠远的钟声,我们看到的不仅是自然的奇迹和历史的积淀,更是一种超越时代的精神力量——包容。这种力量,让冠豸山在岁月的长河中愈发璀璨,让佛道文化在交流融合中生生不息,让每一位到访者都能在这片土地上找到属于自己的心灵慰藉。