张颍 绘

■ 杨晓松

“月光光，秀才郎，骑白马，过莲塘；莲塘背，种韭菜，韭菜花，结亲家；亲家门口一口塘，放条鲤嬷八尺长......”

一群孩子，载歌载舞。清甜的童谣，就从围屋里传出，让人欢心，饶有趣味。这些情景，是我没见到围屋前想象的画面。

在一个天朗气清的日子，我们相邀来到了闽西庐丰畲族乡丰济村。村庄里，平畴沃野，一条村道，蜿蜒其间。

我们在向导的带领下，坐着观光车，老远就望见一座巨大土墙的建筑矗立其中，十分醒目。那，该是麻子坝围屋了。

古语道：“宅者，人之本。”人以宅为家，是中国建筑文化的人本精神。只是这座建筑，与我们“厅屋组合式”的民居建筑迥然不同。向导说，这就是围屋，围起来的房屋。其外墙既是每间房子的外墙，也是整个房屋的围墙。

我们抬望着古老的大门，每一块石头，无不透着历经岁月的沧桑。踏进大门，绕过屏风，半月形池塘映入眼帘。池中立着六根石柱，以便搭桥所用。左右坪中两口古井，一口已荒废，另一口井水汩汩流淌，住在围屋里的人家，仍在饮用。据向导介绍，这座围屋，也叫九如堂。有近百套生活单元，可居住数百人的大家族。清代乾隆年间，由丰济村蓝氏先祖所建，迄今200余年的历史。围屋以南北子午线为中轴，坐北朝南，左右对称，占地面积约10000平方米，由两重弧形围屋组成。正堂是一座闽西传统建筑风格的四合院，三进两个主厅外加两边厢房，一座九厅十八井式客家民居。半月形池塘，和正堂后的两重围龙屋，合成一个太极形整体。

我们走在围屋里，地面尽是鹅卵石铺就。那是山区多小溪，溪流多鹅卵石，因地制宜，就地取材，铺砌围屋内的散水、露天过道、门坪等，既耐磨，又防滑，还吸水。老祖宗的智慧，可见一斑。

明灿的阳光，已在围屋游动。影子，随着光线的变化而变动不已。光线的变化，使这些建筑更像是一个生命体，有呼吸、有表情、有情感。我就想象着，每当黎明时分，朝东的围墙就会渐渐地亮起来，像一面亮起来的巨大银幕，而墙上斑驳的纹路，看上去更像老电影画面上交织错落的划痕。后来，朝南的一面会亮起来。到了下午和傍晚，光线又会转移到西墙上。直到太阳落幕，所有的外墙暗下来，阳光才完成了它在这座建筑上的枯燥旅程。然后，围屋坚硬的线条就一点一点地隐没，群山巨大的黑影像一个黑洞，把它吸进去，什么都看不见了，仿佛隐藏了一个巨大的秘密。

也不知坐了多久，望了多久，神游了多久，当我从围屋正堂出来，围屋禾坪里，一位阿婆正忙着清洗蕉芋粉。阳光照着她沧桑的脸，没有一丝慌乱。那是岁月沉淀下来的从容。你看她，一遍又一遍清洗，一簸箕一簸箕晾晒，忙而不乱，有条不紊。她已不再年轻，但静守围屋，静候时光流逝，生命，对她来说已是一个完满。再看那段天井，那把包浆的竹椅，还有那只慵懒的狗，在光影里，充满了乡愁的味道。你会默然感慨，在时光的长河中，美好的事物，总是默默地坚守着它的风姿，任人遐想。

“山脊栽松树，家贫好读书。子弟唔读书，好比没眼珠。”“耕田爱(要)养猪，养子爱(要)读书。”......离开时候，这些童谣，似乎又在耳畔响了起来。