■曾岩

“不义而富且贵，于我如浮云”，这句出自《论语·述而》，孔子认为用不正当的手段获得的荣华富贵，对他来说只是天际的一片浮云，毫无意义。孔子还说“富与贵，是人之所欲也”，“贫与贱，是人之所恶也”，在他看来，追求富贵、憎恶贫贱是人的本性，是一种正常的心态。富贵可以追求，但必须坚守基本的准则。

《国语》中记载这样一个故事：楚国的斗子文有很多的政绩，楚成王时常要给他一些赏赐。一到这时候，他就逃走，等成王不赏赐他了再回来。有人对他说：“人生谁不求富，你何必逃避呢？”斗子文说：“从政是为了庇护老百姓，老百姓的财物空了，而我却得到了富贵，这是用百姓的怨恨来自封，那不是找死吗！我是在逃死，不是逃富。”好一个“逃死”！这是多么有自律、明大义啊！然而，现在有多少官员为了享受，为了财富，不择手段，甚至飞蛾扑火，最后锒铛入狱。斗子文逃富是为了逃死，而贪得无厌却是在找死。

古人把财富分为吉财和凶财。所谓吉财，是通过勤劳，以及正当的手段获取的财富，这种财富能养家，能让人幸福。所谓凶财，是通过不正当的手段，坑蒙拐骗获取的财富，这种财富能让你遭受横祸。俗话说：“君子爱财，取之有道。”今天，人们追求富贵，只要是符合道德规范、遵纪守法的，就应理直气壮地追求，如果是损人利己、损公肥私的不义之财则应坚决拒绝。

“货悖而入者，亦悖而出。”古人对财富看得很清楚，认为凶财五家共有，即灾难、官府、盗贼、医院、逆子。灾难是指通过胡作非为，违法乱纪获得财富，最后会有各种灾难临头，让凶财丧失殆尽，还要为此承受痛苦；官府是指坑蒙拐骗，违法乱纪，最后必然得到法律的制裁；盗贼是指通过不择手段得来的财富，必然会感召恶人，届时凶财也会被盗贼窃取；医院是指通过不正当手段获取财富，必然会得到因果处罚；逆子是指子女因为家里有钱，学坏不上进，最后把家财全部败掉。如果一个人肆无忌惮、贪污受贿，纸醉金迷、醉生梦死，但“天道无亲”，最后，灾难、官府、盗贼、医院、逆子会把财富全部败光。圣人畏因，凡人畏果，很多人死到临头了还不知为何到此地步。

一个人只要心存道义，有坚定的信念和健康的追求，就抵得住诱惑，经得起磨难，任何时候都不能丢了人品和气节。