□ 林利城

武平之地的开辟远自上古，汉初为南海王织的封地，至宋淳化五年（994）由武平场升为武平县，距今已一千余年。关于武平县名，清康熙《武平县志》、乾隆《汀州府志》均称“以其地坦彝，人尚武”而得名。根据志书的记载，“武”说的是勇武的风气风骨，“平”说的是平坦开阔的地形特点。如此去解读“武平”地名的来历，固然好像简单明了，一看就懂，却也不免令人有狐疑之感，觉得有待商榷。

作为地处武夷山脉南端的武平县，境内多山，可谓峰峦重叠、沟壑纵横，却难以说地势平坦，所以武平的“平”字也许可以从地理特征之外做一些更细致的诠释；而武平的“武”字，也同样不仅仅指此地民风勇武的说法。

民国版《武平县志》引用清代全祖望《经史问答》的记载，说今天的武平，就是2000多年前汉代初期的南海国境，境内有“南武”。唐开元二十四年（736），在这个古“南武”之地，设置了两个镇，分别叫“南安”和“武平”。唐代的南安镇是今天武平县治所在地平川镇，那时候武平镇的辖区则包含了现在的中山镇。而南安、武平两镇的来历，则是在原本的古地名“南武”两字之下，分别添加“安”和“平”字，组成南安和武平，作为镇名。约1000年前，“武平”由镇升级为县，而原来的南安镇，自从武平置县之后，就不再沿用了。不过，细究“武平”地名的由来，根源即此。

先说武平的“平”。如前所述，古时候武平镇跟南安镇并列，因此“平”跟“安”相对应，含义也相近。作为名词来用，就是和平、安宁的意思；用作动词，就有使之和平、均平、平整，使之安宁、安康、安定这类的意义。总之，武平的“平”，从它跟“安”的用法相同来看，并不包含“武平这个地方比较平坦”的地理方面的含义。

至于武平的“武”字，本是源于古地名“南武”，也未必是指南方的尚武之地。前面引用的清代全祖望《经史问答》谈到，南海边上有“南武”这个地方（“盖南海之有南武”），“犹东海之有东武”，就像东海边上有“东武”这个地方一样。“东武”是现在的山东省诸城市。那么，“南武”或者“东武”的这个“武”字，指的是什么呢？

“东武”或“东武吟行”也是古代乐府曲名。晋代文学家陆机作的《东武吟行》的第一句：“投迹短世间，高步长生闱。”诗中感叹我们所投身的人世短暂无常，应当知养生之道，高蹈远行，步入长生之门。其中，“投迹短世间”的“投迹”一词，意思是举步前往，是“投身”的意思。而“投迹”用在诗句开头，有照应篇名的意味；具体说来，“投迹短世间”的“迹”，以及“高步长生闱”的“步”字，是对乐府曲名《东武吟行》的“武”作的解释。

所以，“东武”的“武”字，就是脚步、足迹的意思。我们效法前辈贤能之士，叫作“步武前贤”；我们踏着祖先的足迹继续前进，能够继承祖业，叫作“绳其祖武”；形容人数众多，足迹相连，叫作“踵武相接”。这些都是“武”字解释为脚步、足迹的例证，也可以用来说明“东武”与“南武”，或者说“武平”的“武”字，最初的含义就是脚步、足迹，进而引申出——为了开创新的事业而积极践履，投身到新的征程——这样的含义。

《易经·履卦》：“武人为于大君。”这里的“武”，为《易经》作注的《周易尚氏学》释为“足迹”；而“大君”的“君”，从我国古代民本思想的角度，可解释为群体、群众的“群”，所谓“君者群也”，君与群本自相通。所以，“武人为于大君”这句卦爻辞，可以作这样的解释：人们足迹所至，躬行践履，是为了大众群体的事业。

为创造和平安宁、和美安康的美好生活，呼唤重实干勇担责善作为的行动派，正是“武平”县名所揭示的人文意蕴。