□ 曾岩

《弟子规》是童蒙养正的启蒙教材，为清康熙年间秀才李毓秀所作，现已成为一部中国人的家庭宝训，流传至今仍闪耀着至德至善的人性光辉和人生智慧。

《弟子规》说：“父母呼，应勿缓。父母命，行勿懒。父母教，须敬听。父母责，须顺承。”为什么要这样做呢？有人认为这种对父母的绝对服从，会让孩子丧失自我，失去个性。其实，这句话是要我们从与父母和谐相处开始，学会和社会不同人群建立一个良性的互动关系。在家里能与父母建立良性的互动关系，在学校、单位、社会也才能建立良性的互动关系。现在很多独生子女没有“分享、互助、尊重、服从”的思维习惯，而总是觉得世界都是该来帮助他、服从他的。如果不会与别人积极互动，和谐相处，又何谈职场生涯的幸福与成功？

《弟子规》里有一句话：“事虽小，勿擅为。苟擅为，子道亏。”我们人生中一个很大的问题，就是过分关注“大”，嫌弃“小”，忘记“大”是由“小”构成的。生活中，很多人喜欢做轰轰烈烈的大事，不喜欢做小事。其实，任何一个人的成长都是从小事开始做起的。今天很多孩子喜欢“擅为”，完全没有考虑别人的感受和利益，这都是我们家长教育、纵容的结果，在日常家庭教育中，我们很多家长不重视让孩子从小事做起，养成良好的习惯。这种孩子当他长大以后，做事就很少考虑他人。结果等他参加工作以后，就很难与人合作。因此，“事虽小，勿擅为”告诉我们，教育孩子做事的时候，要从小事做起，要考虑周围的关系，考虑周围别人的利益与感受。“一屋不扫，何以扫天下”“善不积不足以成名，恶不积不足以灭身”，这些古人的智慧都是告诉我们要从小事做起，只有重视“小”才能成就“大”。

《弟子规》又说：“凡取与，贵分晓，与宜多，取宜少。”这句话同样包含了人生大智慧。在对待金钱利益上，最能看出一个人的品质，凡是斤斤计较的人，大多是一个贪心不足的人。而《弟子规》却教育大家，要学会让利，特别是在金钱方面，要做到“君子爱财，取之有道”，在利益面前，要懂得让利，不要把一切好处都自己占有。我曾读一则故事，说有记者采访李嘉诚的儿子，问他的父亲是如何教他做生意的，李嘉诚的儿子说，他父亲教他如果三个人一起做生意，利润能每人分得10元，那么，自己只取8元，将另2元让给两位合作伙伴，让他们每人获得11元，这样就会越来越多人与你合作，最后你得到的财富将会更多。而如果每人可得10元，但你拿走了12元，另两人只得9元，那么就会越来越少人与你合作，你最终得到的财富也就会增加，甚至会减少。我觉得这就是一种大智慧。李嘉诚的生意充分体现了《弟子规》“与宜多，取宜少”精神。

《弟子规》里充满智慧的句子实在太多了，又如：“待婢仆，身贵端，虽贵端，慈而宽。”这句话的精神，就是告诉我们要做到两方面：一是自己要以身作则，言行举止要端正；二是对待地位比自己低的人，要仁爱、谦卑、宽厚，而不是飞扬跋扈。如果德不配位，那一定会有灾殃。

《弟子规》是中国人共有的家训，这不仅是儿童的启蒙读物，也是我们成人修炼自己，成就幸福人生的一本最重要的经典之一。书中共列了113件事，如果能认真阅读，然后努力去力行，把每件事都想办法做好，我想每个人都能成为最优秀的自己，每个家庭都能向幸福出发。