孩子房间的床上摆满了各种物品

□ 记者 傅晓君

米缸里放进红包，然后倒满一缸米，插上各种寓意的吉祥物，数十个装有鸡蛋、肉、芋头等食物的碗，摆放在床上……2月13日，杨媛给儿子刘俊辰举办了一场仪式感满满的“谢姑婆”成人礼。

“谢姑婆”是龙岩新罗区民间形成的为子女举办成人仪式的风尚习惯。旧时，当女孩15虚岁、男子16虚岁时，父母就要为他们操办“谢姑婆”仪式。“儿子今年16岁，早在一个星期前，我就和家里的长辈们开始按照习俗中需要准备的清单，走了曹溪、红坊等多处，才凑齐了仪式上需要的五十多种物件。”杨媛说，“尽管仪式麻烦，可如今，为了给孩子成人仪式上留下满满的幸福记忆，在新罗区几乎所有的人家还是会给孩子‘谢姑婆’。”据介绍，“谢姑婆”泛指追诉感谢、感恩、敬拜姑婆、祖姑婆、曾祖姑婆、高祖姑婆等历代祖姑婆，并延伸至敬拜妈祖，因为龙岩方言称妈祖为“姑婆”，有尊重、敬爱长辈的教诲之意。

仪式在儿女的房间进行。在其床上摆放着各种寓意吉祥如意的物品。如寓意兴旺发达的冬笋、芋种、花生、藕片、竹根、榕树根；也有寓意和好圆美的百合、龙眼、莲子、糖果、咸菜尾（好头好尾）；还有寓意精明强韧的章鱼、牛筋、猪脚节（脚勤腿快）、尺子（明白分寸）、猪肠湿粉（深肠好肚、宽宏大量）；更有寓意美貌清秀的花束、花粉、红丸子、红纸、小手镜、新衣服、围身裙等女子梳妆打扮用品；再有寓意添丁添福的青丁（晒干的条状柚子皮）、乌豆、红柑、油灯（茅草芯在油中点火的）。男女“谢姑婆”在选择象征物品上略有区别，若是男儿“谢姑婆”，则放置在盛有大米的缸心（陶器）上；若是女儿“谢姑婆”，则放置在盛有大米的钵筒（陶器）上。两种不同盛器，以示男、女之别，盛器寓花钵，大米寓泥土，象征物品种在花钵中，茁壮成长。

一切安排就绪后，父母领着儿女，诉说姑婆恩情、传颂姑婆祖德，并逐一讲述各种象征物品的吉祥寓意，勉励儿女，长大成人，要用功读书，为国为民。然后，一起点香烛、拜天地、敬姑婆，祝愿儿女安康成长，阖家幸福。并将煨好的一只美味童子鸡给儿女吃，寓意能像鸡一样走东走西，追逐理想。从此，儿女“吃鸡仔做大人”，举行“谢姑婆”仪式后，儿女们从此都要自律，承担责任，脱掉孩童稚气，要像大人一样，读好书、做好事。杨媛回忆起自己儿时的“谢姑婆”仪式上长辈们意味深长的教诲，和那一整个月里妈妈每天给她炖的鸡汤，嘴角微微上扬，想想都幸福！

“谢姑婆”习俗，形式与内涵完美结合，美好愿望，意义深刻，代代相传，令人称颂。