□范晓莲 文/图

“快看，古事来啦——”

听到喊声，围观的人群顿时骚动起来。大家都伸长了脖子，踮起脚尖往前看，生怕错过任何一个精彩的场景。伴着欢快的锣鼓声，杂以震耳欲聋的鞭炮声，古事队伍从烟雾中缓缓走来。队伍很长，前不见头、后不见尾，远远望去，蔚为壮观。

这是闽西长汀县涂坊镇远近闻名的庆元宵活动——“走古事”。所谓“走古事”，即化装游行，以历代传说故事、戏曲及现实生活中的人物或情节装扮“古事棚”，再由青壮年抬着游乐。队伍越走越近，迎面来的是一列敞篷轿子，每四人抬一顶轿子，和着锣鼓声有节奏地摇着。每顶轿子上站着一、两个五六岁的孩子，他们身着古装，有的扮成张飞的样子，黑黝黝的脸上留着长长的胡子，手执闪亮的大刀；有的扮演猪八戒，肩扛九齿钉耙，腆着圆滚滚的大肚子；有的扮成穆桂英，身着帅服，背插令旗，眼神炯炯，英气逼人……此外，还有“桃园三结义”“五虎将”“六国拜相”“七仙女下凡”“八仙过海”“五子登科”等等。不仅服装道具精美，且每个古事棚配备一组“五色锣鼓”（鼓、锣、大钹、小钹、铃铛等）随行伴奏，热烈喜庆。人们抬着轿子游行，尽情展演。观众谈论着、欢笑着，不时有人给每顶轿子发红包。虽人潮如织，却井然有序。

“花灯来啦——花灯来啦——”随着一阵喊声，人群再次沸腾。此时，看花灯的人早已挤得水泄不通。为了争得一个立足之地，街头巷尾，檐头屋下，凡是能站的地方都被挤得不留一丝空隙。几十盏花灯华美精致，璀璨无比。男女老少一边欣赏，一边指指点点，细心评点：某某的灯有龙有凤丝绦镶边好漂亮，某某的灯贴了梅兰竹菊的图案真精美，某某的灯用剪纸装饰古朴典雅，某某的灯装上了彩色小电珠亮极了……抬灯的人走动时，花灯一摇一摆，流光溢彩，美不胜收。一路灯火长龙耀，十番锣鼓铿锵敲，场面极其热烈喜庆！

涂坊花灯是汉族传统手工技艺，以竹篾为骨架，灯内放置灯火。花灯一般分三层，做工精细。第一层是八角形的灯帽，上面装饰绘画、书法等图案；第二层是球形多面体，也贴着许多有代表意义的的图案；第三层是灯托。每盏花灯大约有几十斤重，抬花灯的人额上都冒出了汗珠，但脸上却洋溢着快乐的笑容。被众人评说好的，一房族的人都开心。游完村喝灯酒，人们举杯互敬、互相祝福，其乐融融。

涂坊人以走古事、迎花灯的方式闹元宵，是为了纪念两位勇于惩恶扬善的涂、赖上祖。传说，公元1297年，涂大郎公到涂坊开基。当时，有邪魔依附社公，为害乡里。乡民每年被迫以童男童女献祭，换取平安，各姓三年轮一转。涂公36岁那年，轮到用涂、赖二公的儿女祭社公。涂、赖二公是姻亲，他们认为神明应是保护百姓安居乐业，岂可享用童男童女？如此伤天害理者，必是妖魔鬼怪无疑！二公遂决定去骊山学法，以治社公。行前，二公在“三佛祖师”神位前许愿：如学法顺利，除妖事成，涂坊就以“千年古事、万年花灯”敬奉“三佛祖师”。二公学法归来后，砍社树，翻庙坛，驱社公，止童祭，胜利除妖，涂坊民众得获平安。涂、赖二公也成为护佑百姓的神明，受到民众的由衷拥戴。涂坊百姓每年正月迎花灯、走古事，敬奉“三佛祖师”暨纪念涂、赖二公。所到之处，家家户户鸣炮相迎。近些年，有乡民赚了大钱，他们感激公王、菩萨的保佑，也祈望年年国泰民安，人人万事顺意，故每年都鸣放大量鞭炮，好像鞭炮放得越多，就越能表达敬意似的。

自涂坊开基以来，这一民俗已延续700余年。每年正月十三起，一连数日，涂坊乡民共同参与这一盛事。十几二十棚古事和数十盏花灯被抬着游行乡里，吸引无数人蜂拥围观。那几日，涂坊处处张灯结彩，家家宾客盈门。远的，提早四五天就来了；近的，也要住上一两日。有些人家亲戚多，餐餐得摆两桌。客人走了一拨又来一拨，灶里柴火没个停歇。家庭主妇从早到晚在厨房忙活，根本无暇上街看热闹。煮好最后一道菜，刚要舒口气，又一帮客人乐呵呵进门。于是又重摆碗筷小碟，炒一盘盘菜，温一壶壶酒。酒是自家酿的米酒，热情的主人不断殷勤劝饮。于是，四方客人无不醉在醇醇的酒香里，醉在浓浓的情意里！

“千年古事，万年花灯。”涂坊人民以这种独特的方式闹元宵，祈求风调雨顺、五谷丰登、国泰民安，表达了对美好幸福生活的向往，以及祝福祖国繁荣昌盛的美好心愿。