□谢耀南

“我们的人民热爱生活……人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标。”习近平同志关于“美好生活”这一话语，表达了人民的心声；这一话语与中华民族史、中国共产党的理论传承和发展历史密切相关，又富有时代气息。结合当前全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育的要求，本文拟从历史追寻、文化底色和学习思考等方面谈几点认识。

“美好生活”的中国历史追寻

对美好生活的追求，根植于世界各民族各族群内心的本性。人人都期待美好的生活，对未来抱有希望，这是普世性的追求。在中华民族的传统中，自文明的早期就深深地印染了一种关注此岸，立足当世的观念。在《诗经·魏风·硕鼠》篇中，上古先民们针对当时艰辛的生活和沉重的剥削，就表达了对乐土的向往：“硕鼠硕鼠，无食我黍！三岁贯女，莫我肯顾。逝将去女，适彼乐土。乐土乐土，爰得我所”。屈原的《离骚》唱出了“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的情怀。自儒家学说成为中国人安身立命的指导思想以来，特别是汉武帝时期制度化儒学确立，使得现世关怀，“出将入相”“修齐治平”成为多数中国人现世追求的梦想。可以说，中国人对美好生活的追求，体现了深深的现世立场。然而，由于制度与时代的限制，在长达两千多年的传统社会和帝制中国，多数中国人的美好生活停留于梦想。所谓“兴，百姓苦，亡，百姓苦”，正是这种状态的写照。然而，“九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀”的社会政治现实，是无法让人们真正实现“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”的美好生活的。总之，“美好生活”是中国人民和中华民族内心深处强烈和无尽的渴望，但在千年帝制和剥削制度下，是难以实现的灰暗现实。

“美好生活”话语的革命文化底色

“美好生活”话语由乌托邦式的希望和宗教式的愿望向实在论的实践哲学，是从实践的唯物主义开始的。马克思指出：“哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。”《共产党宣言》指出：“无产阶级的运动是绝大多数人的，为绝大多数人谋利益的独立的运动”，而“共产党人始终代表整个运动的利益。”这个运动的最终目标是建立自由人联合体，实现绝大多数人的美好生活。这就是中国共产党人关于初心和使命，关于美好生活话语的理论源头。中共一大党纲规定了党的纲领是“由劳动阶级重建国家，直至消灭阶级差别”。土地革命时期，中国共产党人逐步形成了关于美好生活话语较为系统的思想。红四军进军赣南闽西途中发布的《布告》中提出“红军宗旨，民权革命”。这种原则性的规定随着深入群众斗争而日渐具体。如中央“九月来信”提出：“应该细心去了解群众日常生活的需要，从群众日常生活斗争引导到政治斗争以至武装斗争。”《古田会议决议》对红军性质和任务作出清晰界定：“宣传群众、组织群众、武装群众，并帮助群众建立革命政权”。苏维埃政权建设实现了民众的政治、经济、社会和文化生活权益。在“二苏大”报告中，毛泽东提出“一切这些群众生活上的问题，都应该把它提到自己的议事日程上……要使广大群众认识我们是代表他们的利益的。”共产党人是革命战争和群众生活的“领导者、组织者”，既要关心群众生活，又要注意工作方法。这是共产党人关于美好生活话语在革命年代生动表达。

“美好生活”话语的主要特色

服务和回应人民对美好生活的向往，与“为中国人民谋幸福，为中华民族谋复兴”的中国共产党人初心和使命，是同一价值理念的不同表达。在长期历史过程中，中国共产党关于“美好生活”的话语因时代主题、任务和工作重点的不同而演绎出不同的表达。新时代，人们对美好生活的向往在形态、内容、结构和实现方式等方面也发生着显著变化。

认真学习习近平总书记关于“美好生活”话语论述，初步概括起来，有如下特点：

一是一脉相承。“美好生活”话语可溯源于马列经典作家的理论源头，也可追寻到革命年代毛泽东同志的经典论述。在延安时期，他提出全党同志必须全心全意为人民服务。之后，邓小平同志要求我们做工作必须考虑“群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应”。习近平强调，“我们这一届党中央明确提出‘人民对美好生活的向往，就是我们的奋斗目标’，是一以贯之的。”

二是时代气息。习近平同志指出，“要坚持把实现好、维护好、发展好最广大人民根本利益作为一切工作的出发点和落脚点，我们的重大工作和重大决策必须识民情、接地气。”在学习十九大精神研讨班上，他总结说：“经过改革开放近四十年的发展，我国社会生产力水平明显提高；人民生活显著改善，对美好生活的向往更加强烈，人民群众的需要呈现多样化多层次多方面的特点，期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境、更丰富的精神文化生活。”可见，“美好生活”内涵明显体现出新时代的气息。

三是问题导向。习近平同志在2018年春节前夕在四川看望群众时说，“要牢固树立以人民为中心的发展思想，常怀忧民、爱民、惠民之心，采取针对性更强、覆盖面更大、作用更直接、效果更明显的举措”。2019年4月，习近平同志在重庆考察时提出要“从最困难的群体入手，从最突出的问题着眼，从最具体的工作抓起，通堵点、疏痛点、消盲点，全面解决好同老百姓生活息息相关的教育、就业、社保、医疗、住房、环保、社会治安等问题”。可见，“美好生活”的政策落实不是泛泛而说，而是围绕着关键问题而展开的。

（作者系中共龙岩市委党校教务处负责人）