□　陈远河

周末，我组织武平诗词协会一行20人前往漳州采风，临了，我为诗友准备了一点漳州特色糕点，大家纷纷说我太客气了，“又吃又拿真不好意思”。我笑着解释，这些糕点表面上是给你们的，但实质上是给你们家人的“等路”，你们代为捎带而已。

何为“等路”？这是客家人的一种习俗，每当家里有人外出探亲、做客、经商、游历，返回时都会为家里的孩子或长辈准备一点礼物，一般吃的零食居多，称为“等路”。“等路”，却也形象至极，每当外出的亲人返回当日，家人都会在村口翘首以盼，或等在路上，直到亲人的身影出现，分享他们带回来的“等路”。

在我的记忆深处，我小时候是最幸福的，因为我的爷爷陈绍英是放木排的，他每年至少会去广东潮州地区贩木材三次，每一次都带回“等路”，这是别的孩子无比羡慕的。放木排，要把原木用竹篾（缆）和木尖钉成一排，然后人和木排一起沿石窟河顺流而下，漂流七天七夜方可抵达潮州。卖完木材后再花七大七夜经松口、蕉岭等地步行回来，路上为家人采购一些“等路”。那时候的我们，从爷爷出发的第一天起就开始掰指头，计算着他回来的日子，好不容易挨到第十五天时，我和堂兄弟们就会起个大早，去村里的小路那边去等上一天，特别是见到爷爷那一刻，我们更是欢呼雀跃起来，帮着把爷爷的行囊抢下来，翻找“等路”：松口的灯盏糕、丰顺的榴隍糕、蕉岭的大煎、千层米糕、大月华饼等等，都是爷爷沿路为我们购买的。直到如今，那些美味的“等路”还深深印在我的脑海里。

而最常见的“等路”是客家妇女出门做客时带回的。每当奶奶或母亲出门做客时，她们家的小孩子都会等着“等路”。所以在我们家乡，每个摆酒席的东家都会为来的客人准备一份“等路”，俗称“回篮子”，而“回篮子”最为常见的礼物便是煎，偶尔会有红蛋、花生方等糖果。小时候，我奶奶去做客，我和堂兄弟也会在她返程路上去等，见到她时便迫不及待地把她的香篮（竹制）里的“等路”吃光。有一次，奶奶去十方做客，我们兄弟几个和往常一样等在路口，结果那天奶奶被亲戚留宿在十方，我们几个人等到夜幕降临都没等到，大家唉声叹气、失望了一晚。

时光如梭，一晃我们也都成家立业了，也有了自己的孩子，但是我也会像我爷爷、奶奶那样，每次出门都要给孩子买“等路”，因为我觉得这是维系亲情的一种优良传统，应该一代代传承下去。我希望多年以后，我的孩子心里也有这么美好的一份关于“等路”的回忆，就这样一代代“等路”下去。