松毛岭战役前线指挥部郭公寨旧址，位于连城县宣和镇黄沙村郭公寨自然村，属于松毛岭战役旧址群的一部分。1934年9月，红一军团、红九军团在这里进行了两场激烈的战斗，即温坊战斗和松毛岭阻击战。在指挥部的木板墙上，至今仍然可以看到累累弹孔。 胡家新 摄

■杨本明

参加“重走长征出发地 抒写时代新华章”文学采风活动，我才得知，松毛岭下长汀南山镇一带的节庆，与别处不同。松毛岭下的中复村，中秋节不在农历八月十五，而在八月十四；农历十月初四，南山镇塘背村还会过全国唯一纪念红色暴动的民俗节——塘背暴动节。

中复村的中秋节为何提前一天？这还得从红军长征前的松毛岭阻击战说起。

松毛岭，位于闽西汀、连交界处，海拔千米，南北纵贯40余公里，东西绵延10余公里，东通连城、上杭、粤北，西进长汀、瑞金、赣南，历来为兵家必争之地，第二次国内革命战争时期，更是中央苏区东大门。第五次反“围剿”失败，中央苏区越来越小，北大门、南大门相继告急，松毛岭上一场大战一触即发。

国民党军东路军总指挥顾祝同选择的总攻日期是9月23日上午7时：当天正是农历八月十五。一阵旋风式突袭，松毛岭岂非唾手可得？而早已料到此着的红军指战员、赤卫队，提前一天军民联欢过中秋，庆团圆。此刻他们耳畔还回响着“保卫苏区最荣光”的亲人送别山歌，正士气高涨，严阵以待。于是，空前惨烈的战斗在松毛岭上爆发。

天上，是几十架黑寡妇飞机盘旋轰炸，地上是德国造的卜福斯山炮疯狂倾泻。一株株大树拦腰折断，战壕夷为平地。全副德式装备的国军精锐三十六师，密集冲锋。然而这又岂能撼动红军将士与人民群众筑成的铜墙铁壁？

主峰白叶洋、七叶岭、唐古垴，无一不是短兵相接：松树炮轰鸣，滚石檑木碾过，大刀、梭镖齐上。红军赤卫队里，有刚脱下新装辞别娇妻的新郎，有红军桥上悄悄踮起脚尖堪堪擦过“生命等高线”的少年，有六兄弟已牺牲了五个，第六个泪别娘亲又上战场的客家儿郎......他们为了信仰，为了劳苦大众不受剥削不受压迫的幸福生活，以血肉之躯一次次打退敌人的进攻。苏区群众冒着硝烟弹火，送饭支前，抢运伤员，共同筑起血肉长城。

从9月23日到9月29日，血战七昼夜，白叶洋，七叶岭，唐古垴，一个个高地几易其手，地上血流成河。巍巍松毛岭，猎猎红旗飘，最后的屏障巍然屹立，这是怎样坚定的信念，这是怎样感人的牺牲精神！9月30日，红九军团红七、八团在松毛岭下的钟屋村观寿公祠告别群众，踏上漫漫长征路，成了直接从战场上走向长征的一支英雄部队。

将军百战死，壮士十年归。1987年，闽西籍开国上将杨成武和少将涂通今重回松毛岭战地。说起此战的惨烈，涂通今老泪纵横地对杨成武道: “你们红一军团走后，我们红九军团面对数倍装备精良的敌人，伤亡惨重，血流成河！其实，松毛岭阻击战的惨烈程度，并不亚于湘江战役！”松毛岭战役后，当地人便将中秋节提前到农历八月十四过，为的是不忘当年革命先烈抛头颅，洒热血，更加珍惜今天来之不易的幸福生活。

由中复村往南6.8公里，塘背村的晒谷场农历十月初四最是红火。每逢这一天,当地百姓都要隆重举行“塘背暴动”纪念活动,以缅怀先烈。这项民俗活动从1956年开始,并于2022年列为市级非物质文化遗产项目。每逢这一天，戏台上的红绸化作了当年农会暴动的火把，老把式手中的牛皮鼓敲起当年的鼓点，穿校服的孩子们举着红缨枪道具满场跑，枪尖上跳跃着的红穗子，和纪念馆里那杆锈迹斑斑的梭镖上的一模一样。每逢这一天，也是塘背村和杨谢村一年中最热闹的节日：家家户户宾客盈门、庆祝会场彩旗飘扬锣鼓喧天，村民们自编、自导、自演红色文艺节目上演，四邻八乡群众自发前来参加。紧接着，党员、干部、学校师生、烈军属以及周边群众，列队前往烈士陵园，敬献花圈。

他们永远不会忘记：1929年11月4日，农历十月初四，塘背村农民协会在红军一个连的支援下，举行了震动汀南的塘背农民暴动。暴动队长罗铭，带领暴动队员700多人，包围了地主豪绅的大院。在地主家放牛抵债受尽欺凌的12岁少年罗洪标，毅然打开院门，抓获正欲从后门慌张潜逃的土豪罗志老，挖出埋在地下的浮财，打开粮仓。农民协会成立了，贫苦农民分到田地，翻身做了主人。正如塘背山歌所唱“十月初四来红军，分到田地好开心。革命工作努力干，全国穷人一条心。上天无路地无门，想吃想穿无可能。十月共产来暴动，饿了三天又还魂。”罗洪标也从此在红旗指引下，从儿童团长到红军战士，在血与火的考验中成长，最终成长为开国少将。

塘背暴动后，塘背人经历地主豪绅的反攻倒算，经历了血雨腥风，尤其是1934年红军长征后的白色恐怖，但塘背人“舍得一死跟党走，拿起刀枪打游击”,同反动势力作不屈不挠的斗争，塘背村这片红色土地也被誉为“石灰也粉不白”的红色村庄。

八月十四，十月初四，这些刻进日历的红色节日，分明是烙在血脉里的印记，是松毛岭下独有的节庆红。