李灿，字明文，号珠园，清雍正元年(1723)生于武平县城北寨背窝里(今平川街道红东居委会)，乾隆年间(1736-1795)以善画闻名。据《福建通志》记载，李灿诗书画皆长，画宗黄慎、上官周，远取诸家而自成风貌，山水、人物、动物、花鸟无一不工，尤擅人物、山水。画风既有上官周精练细腻、造型自然的笔法，又兼有黄慎奔放自如、潇洒独特的韵致。由于李灿画技高妙，武平人称他为“画仙”、赞其画为“仙画”。1926年刊发的《台湾大东书画集》（第一辑）刊登李灿的《吕洞宾飞剑图》，对李灿给予极高的评价，称赞他“系乾隆年间大名家，书迫文征明，画追唐伯虎”。《武平县志》（民国30年版）赞其曰：“汀人数名画，必首推上官周、黄慎与李灿”。

子是人间清品流

李灿自小豪迈洒脱、不受约束，且气势不凡，少时进学，勤学苦读却不乐仕进，痴爱书画，因此能诗善画，书法上也颇有进益。据《福建通志》记载，乾隆年间，学使陆锡熊在汀州举办了一次书画考试，李灿高中榜首，一鸣惊人。但因常年困守闽西山区，缺乏生活阅历，导致他在青年时代的画作被时人评论为“山林气太重”。于是他离家外出游历，足迹遍及广东、江西、浙江、江苏、山东、河南诸地，千里盘桓，以书画谋生。他一边寻师访友，切磋画技，一边饱览各地名山大川、名胜古迹，眼界大开，心思日异，画艺益精。由于画技提高太快，李灿回武平后，乡人们误以为他遇到“仙人”，得“仙人”传授“仙技”，交口称他为“画仙”，称赞他的画作为“仙画”。更有痴迷于他画作的人，把他的画技传得神乎其神，为他编造出“遇仙”传奇，说他外出游历，曾遇八仙之一的吕洞宾。吕仙惜其才，赠诗一首，云：“子是人间清品流，泛舟湖海任遨游；虎头使笔人争羡，摩诘挥毫世罕俦。今日有缘同我会，惜时无意赴青州；当年回想浑如昨，惜尔星星鬓亦秋”。受吕洞宾点化，由此画品更加出神入化。人们传说他画的太阳能把稻谷晒干，画出的月亮与天上的月亮同圆缺，蜈蚣从画中爬出，鸟儿从画中飞出，牛能出声，水能流动。闽西文史大家丘复对此评曰：“所传仙诗，粗俗不足观。实则游历已广，得江山交流之助而艺自进。”

李灿的画作，无论山水、人物、花鸟、虫鱼，均表现出深厚的功力。山水册页格调清新高雅，意境空灵旷远，笔墨细腻自然，布局巧妙合理。如仿元人笔意的《翠竹霜柯图》，近景为几株翠竹和一棵霜后老树，蓬勃茂盛的翠竹与霜打叶落、光着枝桠的老树形成鲜明的对比。中景是奇峰怪石，石下近处水波流动，而左上角占近一半为空白。题诗曰：“翠竹苍烟外，霜柯夕照中”。图中空白给人一种空灵辽旷之美。此处惜墨如金，“计白当黑”，“以有画无”，变无为有，凭借画面上具象的“有”来显示留白的“无”，打破了艺术上时空的局限性，通过虚实掩映创造无限的意境，引领读者以无穷的遐想。在反映水波的手法上他运用了空水法，这与画面留白有异曲同工之妙，只在左下角岩石下面的水域局部勾勒一小块水波浪花，而大块水域均留白示水。笔的勾、皴、点和墨的干、湿、浓、淡相互映发，“用笔简而意全”，让人清旷悦目。另一幅《月照琼楼图》也有同样的效果，月下楼阁美轮美奂，远近树木虚虚实实，整幅画约一半画面为空白，远处树影婆娑，楼阁隐现，宁静空旷，令人遐思，朦胧的月色下更有一种空灵虚幻之美。另有一幅《飞瀑图》，岩石上小草丛生，苔痕点点，飞流直下，浪花飞溅。整幅画面着墨不多，构图简洁，墨色淡雅。李灿的人物画，形态生动而有奇趣，须眉历历可数，意态逼肖传神。他注重对人物的揣摩与塑造，形象生动逼真，造型精巧自然；线条简洁洗练，或劲健顿挫，或圆润流畅，或纤毫毕现，或豪放潇洒。其《建安七子图》《吕洞宾飞剑图》《抱朴南迁图》《渔樵问答图》《文姬归汉图》等取自历史题材或传说故事的作品堪称精品杰作。李灿的动物画，除了传世作品《九狮图》，上海博物院藏的二十帧画中犹有《饮马长城窟》《牧牛图》《养凫图》，每幅都是精品。

古代诗书画渗透结合紧密，文人画家基本都善书工诗，李灿也不例外，《武平县志》（民国30年版）称李灿“能诗，画成间自题其上，书法亦苍老”。诗品清新超脱，耐人寻味。有诗集《珠园集》问世，可惜散佚无存，所幸旧志中收录其题画诗几首，如《题渔翁图》云：“闲来垂钓且狂歌，最是渔翁乐趣多。物换星移人不老，年年江上醉烟波。”又有《题渔樵问答图》云：“君收纶，我停斧，且向溪头话今古。屈宋文章爨（cuàn）下薪，韩彭（汉代名将淮阴侯韩信与建成侯彭越的并称）事业庖中鲋。何须一一多兼顾，世上功名贱如土。君卖鱼，我负刍，有酒可换不须沽。青山满眼同一醉，勿论区区荣与枯。”这两首题画诗堪称其人生态度、个人品性和生活情趣的真实写照。

明察静观出妙品

李灿的画风多汲取文人画的笔墨情趣。同时，因身处民间，其画风又融合了民间艺术特点、民间审美趣味，创造出雅俗共赏的绘画风格。《武平县志》（1993版）记载：“李灿作画之前，对事物明察静观，虽蝇飞雀斗之微，亦必凝神谛视。”作画时悉心揣摩，胸有成竹，意在笔先，寥寥数笔，便形神兼备，跃然纸上。

李灿的画作不仅描写历史故事、神仙佛道和才子佳人，更塑造了樵夫、渔者、纤夫、牧童等人物形象，贩夫走卒、引车卖浆者流尽皆入画，反映了当时各阶层人物的生活情貌和民情风俗，具有浓厚的生活气息。艺术上也有其独到之处，既“师古”“临古”，也注意从自然和现实生活中获得真实感受，富有创造性。画风上深受元人影响，追求笔墨情趣和诗书画相结合。如《丹枫绝壁图》，数株红枫下，临江轩阁上，一个书生神情专注在读老子《南华秋水》；萧疏的江面上帆影点点，高崖绝壁前，一条桅杆高竖的渔船缓缓驶过刚拆去木板的木桥，近处一条客船在三个纤夫吃力地拉牵下正一步一步接近木桥。书生、纤夫、拆桥者、撑船人，一个个活灵活现。读书的，劳作的，有静有动，各行其是。突兀的山石，繁密的丛树掩映着楼房、高塔。带“写”的笔法有元代文人画的逸趣。应物象形，勾点结合，勾人物，皴山石，点树木，染洲渚，笔法灵活，墨色淡雅。有诗题上云：“丹枫绝壁照空江，万里青天在野航；坐展南华秋水读，不知岚翠湿衣裳”。

李灿曾客居潮州，以画像和卖画为生。相传李灿经常去赌博场所观察参赌人员输赢时的表情、神态和动作，回去后细心琢磨，作为绘画素材。当时潮汕赌场流行“跌骰子”，骰子有六面，“跌”到最大数“六”则是全胜，潮汕话“六”发音“là”，每次开骰时，所有围赌者都会怀揣希冀齐声高喊“là”。李灿巧妙地将这一场景定格，绘制成画。这幅画人物众多，每个人物形象逼真、神态生动，被人以重金购买。据说购得此画者，之后十赌九赢，使李灿在潮汕画名大著。此类民间相传的奇闻轶事，难免有其夸张渲染的成分，但也能从中窥见李灿在潮州的艺事活动经历，说明李灿重视对生活的观察，留心生活中的每一个瞬间，善于通过观察提炼素材，然后将人物形象的瞬间变化刻画得惟妙惟肖。

李灿所画的《牧牛图》，也是一幅明察静观下，定格人物形象瞬间变化的妙品佳作。画中背景为狂风大作，树摇草偃，叶落云飞。一位牧童骑在牛背上，因避风而伏身向下，牧童头上戴的一顶破斗笠被狂风卷上高空，牧童回头仰视，作惊骇状。其题跋云：“一阵狂风吹笠去，牧童也有出头时”，读来饶有兴味，作者率性不羁、风趣幽默之品性跃然纸上。

信手拈物当彩笔

俗话说，“工欲善其事，必先利其器”，说明画笔的选择，会影响到绘画水平的发挥。所以，很多画家对优质的画笔趋之若鹜，画室里彩笔插满笔筒。但李灿的画室里，相传只有区区一两支画笔。他在绘画时，神思敏捷，兴之所至，完全不讲究画具，有时因陋就简，信手拈物当彩笔，先画下轮廓打底稿，然后稍作加工，快速成就一幅佳作。《中国民间文学大系·传说·福建卷》便收录了几则李灿巧将手边日常事物当作画笔画出佳作的故事。

蔗渣掷画《鸣蝉图》。相传乾隆年间，有位新到任的武平知县，平素爱画，仰慕李灿画技，便派了一名差役带了财礼和一匹素绢登门求画。李灿当时正在厅里吃甘蔗，听差役说明来意后，便把素绢挂在画室墙上，边吃边思索。少顷，他便用手抓了几个蔗渣，蘸了浓墨，远远地朝素绢掷去，掷得好好的素娟看起来乌七八糟的。差役大吃一惊，以为李灿恃才傲物，拿知县的素绢开玩笑。委屈地阻拦道：“先生，小的回去不好交差啊!”李灿不作回应，另取了一块蔗渣蘸了点淡墨，在素娟上的蔗渣墨迹边上添画了几下，转眼间，一只只栩栩如生的鸣蝉便跃然绢上。随后，他又描杨画柳，添枝加叶，便成为一幅生机盎然的《鸣蝉图》，令见者无不叫绝。

草鞋“搭”就《蜈蚣图》。由于李灿画技高超，在闽西享有盛名，向他求画买画的人很多，但要得到他的画却很不容易，一般需要事先预订。一次，有个挑担脚夫受亲戚委托临时到他家讨画急用，道是有存画最好，不拘什么画，卖一幅给他就行；要是没有存画，就请他现画，题材不限，随意发挥。李灿看这挑夫老实憨厚，又诚意满满，急人之所急，当下就来了兴致，马上作画。铺开画纸，不拿画笔，却请挑夫把脚上穿的草鞋脱下来给他。只见他拎了草鞋，在清水里荡了荡，草草洗去鞋底泥垢，然后用草鞋在砚台上蘸了蘸，蜻蜓点水一般轻轻往画纸上一“搭”，又在草鞋墨迹边上随便添了几笔，一只生动逼真的蜈蚣便呼之欲出，直把挑夫看得目瞪口呆。

孩童臀印《南瓜图》。一日，李灿在家与一抱小孩的邻居闲聊，见小孩乖巧伶俐，便亲昵地把小孩抱在自己怀中逗弄，突然灵光一闪，请邻居在桌上帮他铺好一张宣纸，并掀开画盘。邻居知道他要作画，正伸手想把孩子抱回来。哪知李灿摇头拒绝，换个手势捧住孩子，露出小孩的屁股，再把小孩屁股往画盘上一蘸，又轻轻在纸上一印。邻居以为李灿只是无聊，逗孩子玩儿罢了，倒不在意小孩的屁股脏了，满心眼里只心疼那张还值几个钱的宣纸废了。李灿笑着说：“不用愁，劳侄媳给娃儿洗个澡。愚叔送个南瓜给你家当菜煮吧。”随即拿起画笔，在印有小孩屁股墨迹的宣纸上刷刷添了几笔，成就一幅生动的《南瓜图》，当即送给邻居。这些传说都表明了乡人为李灿高超的画技所折服，也体现了李灿神思敏捷，作画不拘一格，是一位不可多得的书画奇才。

作为清代闽派人物画代表画家之一，李灿的作品大多散失无存，流传下来的有《三仙戏蟾图》《李拐仙》《九狮图》《雪夜犟驴图》《老翁童子图》等，人物画居多。其中，故宫博物院收录1幅，上海博物院收录20幅，福建省博物院收录2幅。所著诗集《珠园集》亦湮没无闻，唯旧志中收录其题画诗几首，可略窥一斑。

（执笔：中共龙岩市委党史和地方志研究室 饶晓艳；武平县政协文史委 郑启荣）