编者按

今年4月23日是海军成立75周年纪念日。向海图强，民族复兴，天下为公，世界和平，是中华优秀传统文化中的重要元素。抚今追昔，十五世纪初叶起从闽西大山走出的伟大航海家王景弘八下西洋的历史壮举，以德为先与世界各国互通有无、互惠互利、共享共赢的历史佳话，对当今构建人类命运共同体以及“一带一路”倡议具有启迪意义。为此本报今天刊发王笑芳撰写的《王景弘八下西洋“为政以德”的意义》一文。

■王笑芳

王景弘，我们福建的郑和，是我们龙岩亮丽的名片。是福建的世界名片，是中国航海的世界名片，是世界航海的中国名片。那么，他从我们龙岩的大山走向大海、八下西洋，对当时中国、当今中国有何意义？对“一带一路”的建设有何意义？

一四零五年，王景弘与郑和下西洋的发生、启动和运作，源于缔造了永乐盛世的明成祖朱棣的外交理念。他们在下西洋当中，将中国优秀传统文化中的“为政以德”，通过下西洋影响到不同种族的数十个沿海国家。曾构建了人类社会早期的利益共同体，推动古代海上丝绸之路构建达于顶峰。

王景弘下西洋的构想能够实现，当然的，在于当时中国拥有世界强国的综合实力，经济好，有非凡的航海水平。还有一个很重要的因素：在对待国际关系，从事海事外交上所遵循的思想，贯穿的文化精神，其原则和精髓就是“为政以德”。“为政以德”出自《论语·为政》，原文为“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”，其意指以符合“德”的方式施政，就能实现有序而良好的统治效果。

在明朝建立之初，朱元璋于洪武元年(1368年)颁诏于安南，就明确宣称“昔帝王之治天下，凡日月所照，无有远近，一视同仁，故中国奠安，四方所得，非有意于臣服之也。”表明了明朝要以“一视同仁”的原则对待其他国家，并不强求其臣服。洪武四年（1371年），朱元璋在奉天门召集群臣阐述明朝对外政策时又说：“朕以诸蛮夷小国，阻山越海，僻在一隅，彼不为中国患者，朕决不伐之。”从这个前提出发，中国对外总的方针就是要“以远迩相安于无事，以共享太平之福。”

明成祖和明宣宗所说的“祇顺天道”和“敬顺天道”，就是要求海外诸国国王和头目诚心诚意的敬顺德政、以德助治国，要求他们在处理与中国的关系上，也能以诚相待、报之以德。王景弘下西洋对海外诸国进行的访问，正是为感召海外诸国“祇顺天道”，促成那些违背天道的海外诸国国王和头目向顺应天道转变，而做出的不懈努力。

15世纪初，王景弘下西洋所经历的西洋各国，尤其是东南亚和南亚沿海国家之间，普遍存在着强国侵略和欺凌相邻的弱国即与天道相悖的状况非常严重。这些弱国在遭到强国侵略欺凌的时候，也纷纷向明朝朝廷求援，要求中国为他们主持公道和正义，恢复国家的安定。这就需要中国明朝凭借作为世界强国的实力和影响力，践行明太祖当初朱元璋于建国之初向海外诸国发布的诏书中，关于中国将致力于各国“共享太平之福”的承诺，在海外构建符合天道即人类公德的国际秩序和海洋秩序。

当时有安南(现在的越南北部地区)对占城(今越南中部)屡次发生大规模入侵；有暹罗(今泰国)对满刺加(今现马来西亚马六甲)的威逼和入侵；还有爪哇(今印度尼西亚爪哇岛)对三佛齐(今印尼苏门答腊岛东南部，即今之巨港)的奴役；有苏禄对渤泥(今文莱)的入侵；有锡兰山国对诸邻国的侵害！而且当时的海盗也非常的猖獗，特别是盘踞旧港的陈祖义海盗集团，成为海洋上的一大公害。针对东南亚以及南亚沿海地区普遍存在的强国欺凌、掠夺邻国以及海盗猖獗的乱象，明朝统治者认识到：只有秉持公道，在中国的优秀传统文化精神指导下，贯彻以德治理的方针，才能使弱国摆脱困境，结束地区冲突和乱象，实现各国社会安定、海路畅通。唯如此，才可让海外诸国得以与中国共享太平之福。

令海外崇尚中国的“为政以德”，不但自身是修德之人，而且在国内治理与对外关系上要符合诚敬、仁厚、忠信的道德标准。王景弘下西洋，将中国优秀传统文化中崇尚的道德规范贯彻于国内治理及与邻国的关系中。贯彻以德治理的方针来平息海外诸国之间的动乱局势，使中国在海外各国中的威望也得到了空前的提升，史称“自是海外诸蕃，益服天子威德。”

“为政以德”这一中国优秀的传统文化通过王景弘下西洋得以在更广泛国际空间体现。随之，把繁盛的中国优秀文化传播到东南亚、南亚、非洲等沿海国家，使沿海的人们看到了我们中国优秀传统文化的价值和意义。郑和、王景弘下西洋也因为中华优秀传统文化的作用，成为名正言顺的“当代之盛典”！中国优秀的传统文化对王景弘下西洋这一前无古人的新生事物也起到了保护作用。

王景弘下西洋的决策者和执行者以对中国优秀传统文化中“为政以德”所具有的价值的自信，使下西洋的事业站在了国内外舆论的制高点上；并以在海外践行中国优秀传统文化“为政以德”所开创的东南亚、南亚、西亚、非洲和平安定新局面的事实，排除了明朝廷中对郑和、王景弘下西洋壮举的干扰，名正言顺的推进和发展；同时，也提升了中国在海外的威望。中国优秀传统文化中，只有统治者以德治理天下时，才能呈现出祥和的你来我往互相交流。当时，因王景弘下西洋的“为政以德”的和谐壮举，海外远方的国家纷纷来献珍禽异兽:麒麟(长颈鹿)、狮子、紫象、骅骝(骏马)、鸵鸡(驼鸟)、文豹(金钱豹)、福禄(斑马)、奇音鸟......永乐朝诸大臣也在观赏着这些珍禽异兽之后，联想当日的国家兴盛，海外向化，天下太平的景况，皆为之欢欣鼓舞，纷纷吟诗作赋，称颂郑和、王景弘下西洋在海外实施德治所持续取得的辉煌成就。

王景弘与郑和下西洋实施怀柔政策，是个非常重要的政治理念,展示了中国风度。怀柔政策也给那些需要中国支援和帮助的国家带来实实在在的好处，克服仅靠自身力量难以摆脱的困境，使他们真切的感受到中国的实力、慈善和友善，其意义在于:这让中国在域外远近的国家当中享有崇高的威望，使诸国对中国敬畏而心向往之，影响所及，让普天之下臣民归心，以对国内外的长治久安发挥重大作用。所谓“柔远人则四方归之；怀诸侯则天下畏之。”历代封建王朝之所以要对外实行怀柔政策，其指导思想就在于此。

王景弘与郑和下西洋着重提高了海外国家的生活水平和生产技能，围绕提高人们的生活质量，为当地人们做了大量的好事，有不少善举。传授先进的生产技术和经验，让他们学会建筑城市和筑路，学会掘井取水的本领，给人们医疗疾病，帮助他们掌握中国先进的历法和度量衡规则，使海外国家共享中国先进的科技成果。当时的东南亚一些国家和地区的居民没有像中国那样用砖瓦建房，而是搭建简易的茅草房。如马欢在《瀛涯胜览》描述：占城国“民居房屋用茅草覆盖，檐高不过三尺。”爪洼国“国人住屋以茅草盖之”，“屋上用硬木板为瓦”。满刺加国“房屋如楼阁之制，上不铺板，但高四尺许之际，以椰子树劈成片条，稀布于上，用藤缚定，如羊棚样。”总之，当时他们居住条件是非常简陋的。郑和、王景弘一行人来了，提高了他们这个城市房屋建设水平。而且，当时南洋一些土著居民地区的交通状况也极为落后。他们所走的路，就是靠人走多了自然形成的那种路。他们不知道可以按需要修建比较宽阔、结实而便捷的道路。那时，郑和、王景弘官兵们需要伐林筑路、凿山开路，可更便捷向目的地前行。于是，就教会当地人筑路。那会儿，当地土著的饮水也是靠居住地附近的河流。如果一旦没有靠近溪涧，就只能用芭蕉叶接雨水，储存备用。郑和、王景弘又教他们“开渠穿井”。这些都大大提高了他们在基础设施建设方面的水平！直至现在，还有三宝城、三宝井的遗址。另外，郑和、王景弘下西洋所到之处都会赠与他们中国先进的历法，对促进海外国家天文历法的进步起了很大的作用。且，当时送给他们的历法当中还记有栽种、牧养、开渠、穿井、安碓硙等方面的事项，介绍了一些有关农作物栽种、加工和家畜牧的技术知识，且主要来自福建、广东、浙江农村的航海官兵耕种也内行。所以在沿途中，就把农业生产技术手把手教给当地土著的农民。度量衡规制的赠予，也是郑和、王景弘向海外国家传播中国先进科技的一个重要方面。当时海外诸国，特别是东南亚各国，没有像中国这么完善的度量衡制，不利国内民间行使买卖，在各国之间贸易也存不便和弊端。如占城国，“国人狠而狡，贸易往往不平”。度量衡不完善，正给某些奸商以可乘之机，不仅害民，而且损坏国家贸易与形象。中国度量衡器具的种类，至明而大备。度器有铜尺、木尺；量器有斛、斗、升；衡器有秤、天平、砝码等。各器均有一定法则，均制样颁发，不得有所出入，便民间行使，公平买卖，促进了当地社会文明的进步。这也体现了柔远人、为政以德的理念。正如美国当代著名演化生物学家贾雷德·戴蒙德指出：“直到公元1450年左右，中国在技术上比欧洲更富于革新精神，也先进得多，甚至大大超过了中世纪的伊斯兰世界。”而且，“柔远人”在经贸领域的表现，也成绩斐然。郑和、王景弘下西洋，通过大力发展国际贸易，大大促进海上丝绸之路的繁荣，给亚非沿岸各国带来的实惠；缔造了海外诸国与中国之间关系密切的辉煌时期。这使得当时郑和、王景弘航海所及的中外国家的国际关系发生了巨大的变化，推动构建了人类早期的利益共同体！

同样的，“互惠互利”的原则，令明朝也大有收获。以航海家王景弘的故乡福建闽国为例，也大受其益。九龙江源头在龙岩，龙津水流向漳州，经厦门汇入太平洋，是与闽江、晋江、汀江韩江并重的母亲河。龙岩的商船到月港，经厦门出发，途经太平洋，跨越印度洋、大西洋，最终抵达非洲、欧洲、甚至美洲的商贸航线，抵达东南亚40多个国家和地区。九龙江下游的月港外通海外，内连山界，水陆交通便利，经济腹地广阔，加上地处偏僻，管理松弛，到了明后期特别清朝，慢慢的竟超过泉州港。月港逐步发展成了福建最大的民间海外贸易港。而龙岩，王景弘的出生地，九龙江的源头城市，实在是受益匪浅。福建土楼享誉天下，美轮美奂的南靖土楼、华安土楼、永定土楼、适中土楼等，美丽典雅的新罗白沙捷步古村落、雁石岩星古村落、云山古村落、连城芷溪古村落、杨家坊古村落......翻开他们的历史，都可以找到明代以来乡亲们在海内外经商而致富的印迹。

郑和、王景弘下西洋的壮举，虽然他们迅速繁荣，又悄然间退出历史舞台，可能在历史的长河当中只是惊鸿一瞥，但是他们推动了大帆船贸易，在世界史上与中国贸易史上笃定会留下了不可磨灭的一笔。如今，新时代的号角已经再次唤醒了中华大地。作为曾经的航海家王景弘的故乡福建龙岩，我们应再一次迎来新生的未来。今天，诞生了伟大的航海家王景弘的龙岩人应有文化自信，继续传承弘扬大航海精神。习近平总书记强调：“做好美育工作，要坚持立德树人，扎根时代生活，遵循美育特点，弘扬中华美育精神，让祖国青年一代身心都健康成长。”“以美化人，以文化人”王景弘的航海文化精神，应该成为当代中国青年的精神食粮。大航海文化中“德政”“爱国爱乡爱民”“忠诚守信”“敢拼爱赢”的精神应该作为年轻人对美的追求元素。从历史上看，中华民族优秀的文化，欢迎并接纳一切有益的文明成果。我们相信：更懂得欣赏自己国家、民族之美的年轻一代，也是在国际交流当中传播美的使者。培养年轻人懂得欣赏中国的优秀文化之美，让他们爱上中华优秀传统文化与人文精神，连接中外，并把这种精神和气质传递到全世界，一定能让全世界更好听到中国的声音、中国的故事，从心底欣赏中国之美。

今年，正值习近平总书记提出“一带一路”倡议十周年。国内学界对落实倡议所面临各种风险与挑战进行了广泛的探讨。随着国际形势的变化，“一带一路”建设，特别是21世纪“海上丝绸之路”的推进，面临更大的挑战。准确的把握新时期21世纪海上丝绸之路的风险并妥善应对，对确保“一带一路”倡议的行稳致远意义重大。中国睦邻友好，倡导“命运共同体”“和谐发展”“互惠共赢”的理念，与“为政以德”一脉相承。中国自古至今，友好善良，完全可以驳斥美国为首的西方国家所谓的“中国危胁论”！

从当今国家层面看，开放的意识依然是今日不变的精神。2020年的11月15日，东盟十国以及中国、日本、韩国、澳大利亚、新西兰等15个国家正式签署了区域全面经济伙伴关系协定（RCEP），全球最大自贸区就此诞生。在11月17日，习近平总书记出席金砖国家领导人第十二次会晤并发表讲话。“中国开放的大门不会关闭，只会越开越大。”“中国将更加积极融入全球市场。”“更加主动深化对外合作。”这些话语表明了中国态度。习近平总书记还特别提到厦门，在讲话中指出，中方愿同各方一道加快建设金砖国家新工业革命伙伴关系。我们将在福建省厦门市建立金砖新工业革命伙伴关系创新基地，开展政策协调、人才培养、项目开发等领域合作。这于厦门来说：真是极大利好。国家主席习近平于2020年11月22日晚，在北京以视频方式出席二十国集团领导人第十五次峰会第二阶段会议，重点阐述关于可持续发展问题的看法。指出：要打造包容性、可持续、有韧性的未来，不断推进全球减贫事业至关重要。表明：中国愿同各国一道，合力建设远离贫困、共同发展的美好世界。特殊之年的特殊峰会，中国再次向全世界传递鲜明的信号：中国走可持续发展之路，我们定能拨开世界迷雾，共同走向美好生活。

习近平主席于2023年3月20日在《俄罗斯报》和俄新社网站发表了题为《踔厉前行，开启中俄友好合作、共同发展新篇章》的署名文章。文中说道：“中俄关系已经走过70余年风风雨雨。抚今追昔，我们深深感受到，今天的中俄关系来之不易，中俄友谊历久弥新，必须倍加珍惜。”“历史和实践告诉我们，中俄关系之所以能够经受住国际风云变幻考验，关键在于找到了国与国正确相处之道。”相比西方国家在乌克兰背后煽风点火、贩卖武器的行径，中俄两国相处之道，走的是：和谐共赢之道。文化自信，中华优秀的传统文化一定会再次屹立世界之林。让世界了解中国，让中国了解世界。

近来，文化传承发展座谈会上，习近平总书记高屋建瓴：“如果不从源远流长的历史连续性来认识中国，就不可能理解古代中国，也不可能理解现代中国，更不可能理解未来中国。”

对历史最好的继承，就是创造新的历史。在龙岩，在福建，在中国，在世界，中国优秀传统文脉的汩汩清流，正从岁月深处涌来，汇入中华民族的精神之河，浩浩荡荡，奔向未来。