■曾岩

弘一法师说: “有人把福理解为：房子多、车子多、钱多，其实那些都是债。福应该是少：心事少、欲望少、坎坷少，无病、无痛、无灾就是福。”弘一法师的话，让我醍醐灌顶，大彻大悟！

在物欲横流的今天，如何让自己淡定，努力去做一个有福的人，真是一件不容易的事。

福要向孝求。古人说，家有父母在，无须远求佛；诸事不顺，皆因不孝；求富贵，求父母。孝敬是中华文明的核心，《孝经》说：“孝悌之至，通于神明，光于四海，无所不通。”只要把孝悌做到极致，就可以通达神明，光照天下，在任何地方、任何时候都可以感应相通，做任何事情都会犹如神助，都能成功，一切福报都会降临到你身上。

福要向内求。龙岩天宫山圆通寺的大门内上方写着四个大字：“莫向外求”。一语双关，每个香客、游客来时、归时，都能看到，但能理解其中含义的不多。遇事大多数人都只向外求，求菩萨护佑；求别人按你的要求去做；求公司多发福利；求领导给你升职，却很少有人向内求，向内求什么？一是求自己是否有修心。心对了，人就对了；人对了，事就对了。二是求自己是否能反省。三是求自己不断修身。修炼自己时要明白，所有的道德标准都是用来衡量自己的，当把目光反观自己时，才能完善自己，提高自己的幸福度。

福要向寡欲求。人心一贪，幸福就会远离。《道德经》说：“多藏必厚亡。”“多藏”是指人们对金钱、权力、地位和声望贪得无厌；“厚亡”是指被金钱或权力活活累死，而且会死得很惨。在世人眼里，钱要越多越好，权力要越大越好，地位和声望要越高越好。而在老子等圣人看来，过分追求这些身外之物，人的内心就会被控制，就会在不知不觉中变成这些欲望的奴仆。

福要向善因求。因果规律是一门科学，任何一件事的产生，都是有内因的。《春秋·曾子》说：“人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。”当我们以善良的言行对待他人时，即使没有立即看到福报的来临，也已经远离了祸患。这是一种人生的智慧，源自对善恶因果的深刻理解。孩子是否有福，很大程度与父母是否有行善积德有关，很多孩子福报大，是因为父母为她积下很厚的福德。求福还要懂得趋吉避凶，有敬畏心。有大智慧的人深知因果循环规律，所以能从源头上来约束自己，让自己少种恶因。而我们当今很多人不识因果，不信因果，图一时贪欲而种下恶因，等到恶果来时痛苦万分，但却悔之晚矣。

因此，有福之人，必定是孝顺之人、善良之人、淡泊宁静之人、懂得趋吉避凶之人。