绘/刘小飞

■ 马卡丹

走出家门，上一个缓坡，迎面便是国家级风景名胜区冠豸山，奇峰峻岭绵延十里，百态千姿。我脚下的缓坡与面前的奇峰恰成反衬，不仅平平无奇，而且漫坡皆土，土上只生长灌丛杂草。村里人家的六七头牛正在那埋头啃草，边啃边摇摆尾巴。摆尾是驱蚊的习惯性动作，不代表用餐时的心不在焉。相反，牛们的专注是人这种生物多数难以企及的，牛舌伸伸缩缩，不经一番饕餮，哪里能让它抬头或是转身呢？

正是清晨时分，晨风轻拂，从牛舌卷过的草丛那儿，送来一阵阵淡淡的青草气息。牛们大约已经饱足，不再满足于形而下的裹腹了。一头牛率先抬起头来，扬起脖颈，高亢悠长的一声“哞”，呼啦啦撞向对面的奇峰，像是在遥致问候，又像是在宣示自身的存在。接着，一头牛，又一头牛，陆续昂首向天，一声声独属于牛类的长“哞”，接二连三飞向对面的奇峰，我相信，那是牛们独特的表达敬意的方式，那或许是在说：早安！

我的揣测恐怕不完全是空穴来风吧，毕竟，牛眼与人眼构造是大相径庭的。乡间传说牛的眼有些像放大镜，常常会夸张人的形象，一个矮丁丁、瘦叽叽的七八岁小孩，持一根竹鞭、握一把牛绳，就能把上千斤的庞然大牛整治得服服帖帖。在牛眼中，矮瘦孩童分明就是顶天立地的巨人，它又怎敢不乖乖听从牛绳的牵引？如此说来，牛眼中的人被放大到了夸张，而牛眼中的冠豸奇峰呢？只怕更是一柱擎天，其高其大无与伦比吧？如果我就是那头牛，如果我用牛的视角去看山，是不是分外明晰自身的渺小？会不会分外敬畏山的高耸、天的高远？

想想有些好笑，信步下了坡。坡底比坡上奢侈了好多，有各色各样的野花自顾自地开放，大多不知名，有几株是花中的长颈鹿，高高盛开在群花之上。这种花我在乡间多次邂逅，叶片如同五指叉开，枝头上花苞呈锥形，先是浅绿，渐而淡黄，花苞打开的时候，像是举起了一支支喇叭。花瓣是嫩黄色的，风吹过，阳光晃过，花瓣就开始由黄到红的进化，待得花谢，已纯然一色粉红，只是红消香断，看得人心生戚戚焉！不过这花中红颜不算薄命，著名的昙花开不过一夕，同样著名的樱花数日、十数日即谢，相比起来，这不著名的野花花期长达近半年，实在算得花中寿星。早春时节我曾见她，她黄灿灿开得烂漫恣肆；到得夏末我再去看她，她依旧花枝招展，只是那花蕾越发往高处攀升了，原来这种花是从基层到高端前仆后继接力开放的。这一刻，又有三两朵蓓蕾新绽，丝绸般质地的嫩黄花瓣，在风中轻轻摇曳，像是在与遥遥相对的奇峰，招呼挥手。都说美人爱英雄，这黄花“窈窕淑女”，怎么着也得对过的名山奇峰方才匹配吧。这花有眼睛吗？她如果也有眼睛，会用怎样的视角看那奇峰呢？像牛们一样放大无数倍然后献上无限崇拜吗？应该不会，那毕竟有损黄花淑女的尊严。那么反其道而行之，把奇峰缩小无数倍而成盆景，让其俯伏在石榴裙下？这似乎也不太可能。毕竟“子非鱼安知鱼之乐”，我又不是这花之寿星，怎知该花眼中所见、腹中所思？也罢，就派定花的视角与牛的视角互为两极，算是一种互补吧，没什么理由，我喜欢而已，需要而已。

真的，人是需要多种视角的观照的，偶尔用一用牛的视角，偶尔用一用花的视角，世间万象就有了更丰富的阐释，跌宕人生就多了睿智聪慧。说起来我是有点笨的，往往一种视角一条筋到底，终究不懂得眼高眼低。对上，我不会抛媚眼；对下，我不会翻白眼；在世人的眼中，我这种人类，眼光怕是不太正常吧？

《兰亭序》有云：“夫人之相与，俯仰一世”，王羲之老先生终究人情练达、世事洞明。撇开“俯仰”的本来意义，移作眼光，移作视角，似乎也无不可。世间万象，不都在仰视、俯视、平视诸般视角的转换间一一现形吗？“俯仰之间，以为陈迹”，俯仰之间，花开了花谢了，牛来了牛去了，所有的生命都在俯仰之间成为过客，一一登场，一一谢幕。哎呀，这幽微的思绪是悲观还是达观？打住！

还说眼光，在世人眼中我的眼光如何另当别论，在万物的“眼”中，我的眼光算是正常、算是中肯、算是不偏不倚吗？焉知我自诩的“中肯”就没有偏颇、没有放大、没有缩小、没有失真？即如我看冠豸名山，在山脚下看其高峻无匹，在飞机上看其小若盆景，而在这土坡面朝冠豸，又是一番光景。仰视则雄，俯视则秀，平视则庄，哪一种视角为真？或许，只有那诸多视角的综合，才能还原一座山的本相。枉对名山数十年，我其实还远未看清名山冠豸的真容！

一个早晨坡上坡下走了一遭，面朝冠豸，就有了这么多杂七杂八的随想，看来，人还是要多走走，多换换视角，多多俯仰、俯仰！