图为公坪山太伯庙。

□ 陈健 文/图

公坪山，又称吊公坪，位于龙岩市新罗区红坊镇北洋村境内，海拔约千米，与龙门镇及永定高陂镇相邻。

1980年代初，我曾上过公坪山。此时再次前往,别有一番感受。

汽车沿319国道行至龙门石牌前大店头，往西南驶入乡村小道，过榴坑(自然村)后，道路曲折向上进入到五星村地界。经田头炉（自然村，五星村部所在地），到礤下(自然村)继续前行，便是村民们上山劳作的“机耕道”，弯小坡陡，蜿蜒盘旋，十分艰难。经过约一个半小时的颠簸，越过山口进入红坊地界，下了一段短坡就到了公坪山。山中路径虽是七拐八弯、崎岖不平，却是树木参天，竹林密布，山泉叮咚，清风似水。穿行于大山中的林荫路径，清风拂面，爽快无比。

汽车停妥，下车四望，但见群山环抱，翠绿连绵，眼前的盆地不大，仅有一二十亩。西侧的山麓矗立着一座坐西朝东土木结构的老厝。

走进老厝门宇，门上方“公坪山”三个大字格外醒目，门之左右挂着龙岩市新罗区人民政府于2018年11月27日公布为“第六批县级文物保护单位·紫金山红色交通站——太（大）伯庙”及保护范围的两块牌匾。进入大门穿过前厅、天井登至正堂，其中央墙面上是一幅涂着红色的圆形“空”字图形，空字中间嵌着黄色“中”字，中字内又书写着不少的小字，远而观之，似祖师布化之象。空字上方正中悬着“永空祖”横匾，两侧有对联若干，字体美观，内容深刻。空字的图形下并排置放着五把椅子……

带我们来此的同伴开口道，兹处为龙岩仅有的“真空教”的道堂，墙上为真空教的“真空图”，五把椅子是该教五位祖师的位置，其余任何人不许落座……

真空教，清朝民间宗教之一，形成于同治元年（1862年），发源于江西长宁（江西省寻乌县），亦称“空道教”“空中大道”“大伯教”等，以道戒烟治病，通过跪拜、静坐、诵经、饮茶等方式，帮助人们戒除鸦片烟瘾、治疗疾病；提倡常年露宿（教徒晚上坐在露天的椅子上而睡），开斋茹荤，讲究营养，注意清洁卫生。1903年真空教从邵武传入龙岩。相传在建造道堂时，很是神奇——

道堂选址，金鸡引行，其鸣啼之处即为建堂之地。午夜时分，真空教布化祖师率几位信士启程，循金禽所引前行。翻山越岭至公坪山，晨曦破晓，金禽昂首面东高鸣。众人相视，一笑莞尔，颔首会意，喜而建堂布化……

公坪山虽地处僻远，却有崎岖山路通往龙岩（新罗）、永定、上杭等地，为闽南、粤东进入闽西、赣南的连接点。根据史料和《龙岩人民革命史》记载，土地革命时期，中央苏区为加强与驻上海的党中央联系，从1929年开始，建立了一条地下交通线，公坪山为红色交通站之一，主要由粤东汕头、大埔及闽南诏安、平和经龙岩的悠远、黄坑、赤坑至公坪山，由此往上杭石铭、苏家坡、大洋坝，永定虎岗及连城、长汀直到赣南红都瑞金。红色交通站担负着传送党中央与中央苏区往来的机密文件，运送中央苏区急需的物资和经费，掩护党的中央机关由上海到中央苏区的重大转移，安全护送党的重要干部到中央苏区等重任，被誉为“苏维埃的血脉”。主力红军长征后，公坪山成了红军游击队员的家，他们在共产党的领导下，继续坚持与敌人进行英勇不屈的斗争，有力地打击了国民党反动派的嚣张气焰，坚持到全面抗战爆发。

1946年7、8月间，龙岩游击队在这里开展革命活动。1947年冬，中共闽西特委及龙岩县委在龙岩小池小溪庐遭受敌人袭击时，紧急转移至此继续领导斗争。1949年6月中旬，龙岩县游击队于公坪山进行集中整训，扩大改编为中国人民解放军闽粤赣边纵队独立第五团，为解放龙岩城做积极的准备。

午时许，我们原路折返。登车瞬间回望，公坪山苍茫葱郁：端庄、秀丽、静美，你来或不来，她都在那里；遥望青峦山巅，白云缭绕，若隐若现，仿若仙境，大山的神秘与传奇让人迷离。

余以为，敞开胸怀，沉醉于坦然、从容的大山，让绿色荡涤心灵，以最美、最真的感情，与山岳共清欢、与良人相伴随。这不正是登上高山投入大自然怀抱的意义所在吗？人生只因坦然，自有乐趣；只因从容，心自安稳。