■巫庆明

端午节，是中华民族的一个传统节日，里里外外流淌着刻骨铭心的的文化仪式。

我们把端午节称为五月节，因为是山区，没有赛龙舟。这天一大早，家人把葛藤、艾草、菖蒲等挂在大门上。艾草驱蚊虫、避灾害。菖蒲因形似剑，被视为可驱邪化煞的信物。有的人还把菖蒲交叉编织折成直角，放在水缸里。随着年龄增长，才慢慢懂得其中意味，原来真的不简单。这些物品，这些做法，具有特定的象征意义和文化背景。

晨曦微露，父亲按部就班，做完上述事项后，便上香，燃放鞭炮，神桌上供着“三牲”和粽子。接着，拿出裁好的四方形纸张，对折复对折，打开。拿出笔墨，在纸上写着24个“白”字，边写边旋转成圆圈。然后圈内写上一首诗，诗曰: “五月五日端午节，二十四字白如雪，太上老君急急如律令，黄蚁白蚁无踪迹。”每写完一张，都叫我贴在菜橱、衣橱、柜台、禾仓上。稍大一点，让我学着写。说也奇怪，贴上以后，这些地方竟没有蚂蚁、蟑螂了。这天上午，大家去割草、晾干，给坐月子的女人煮水沐浴，叫“药把水”。其他人也用“药把水”洗澡，据称可治百病。

“鸡公子，尾拖拖，三岁孩儿会唱歌。”端午期间，孩子们穿上新衣裳，胸前挂着长辈早就做好的香囊(香包)，边跑边唱。香囊中的小公鸡，鸡头鸡尾鸡脚有几根红线，造型巧妙，活灵活现。五彩丝线粽子香包，精致美观有趣，装饰了生活。这些香囊里，有朱砂、雄黄、香料，据称也可避邪驱瘟。

端午节的一些习俗，不仅体现了人们对健康的追求，还具有深厚的文化内涵。爱国爱民始终是中华文化的主题。湖南汨罗，每年端午都会举办盛大的祭奠屈原仪式。身着汉服的学子们诵读《离骚》，将艾草系成的“屈原剑”悬挂于门楣。这种跨越时空的对话，让历史不再是冰冷的文字，而是化作可触可感的文化记忆。

吃粽子，是端午的主要内容之一。粽子花样越来越多，日见精细。父亲心灵手巧，包的粽子形状有猪脚粽、牛角粽、枕头粽。粽子的馅料越来越讲究，但无论如何变化，糯米的软糯、粽叶的清香始终不变。就像端午节本身，在传统与现代的碰撞中，始终保持着文化基因的稳定传承，世代相传。

端午，这个承载着古老文明密码的节日，正以独特的方式，在时代长河中，变幻出更加灿烂的印记。